% قالوا نمار فبطن الخال % فالعسجدية فالأبواء فالرجل % قلت : وعندي فيما قاله نصر نظر ، فإن الأبواء ما بين الحرمين ، فهو أشبه أن يكون الرجل موضعا قريبا منه ، فتأمل . والترجيل : التقوية ، عن ابن عباد . وفرس رجل ، محركة : أي مرسل على الخيل ، وكذا : خيل رجل . وناقة راجل على ولدها : أي ليست بمصرورة . وذو الرجيلة ، كجهينة ، ثلاثة : عامر بن مالك بن جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب التغلبي ، وكان أحنف ، وكعب بن عامر بن نهد النهدي ، وعامر بن زيد مناة بن علي بن ذبيان بن سعد بن جبيل بن منصور بن مبشر بن عميرة بن أسد بن ربيعة بن نزار . والأراجيل : الصيادون ، نقله الصاغاني ، وكأنه أرجلة ، وقد تقدم . قال : والتركيب يدل معظمه على العضو الذي هو رجل كل ذي رجل ، وقد شذ عنه الرجل للجراد ، والرجلة للبقلة ، وولدتها الرجيلاء . قلت : أما الرجلة للبقلة فإنها سميت باسم المسيل ، أو بما تقدم عن الراغب ، فلا يكون شاذا عنه . ومما يستدرك عليه : رجل المرأة : جامعها . ورجل بين الرجولة ، بالضم ، عن الكسائي . ورجل من رجله ، كفرح : أصابه فيها ما يكره . ورجله رجلا : أصاب رجله . وظبي مرجول : وقعت رجله في الحبالة ، وإذا وقعت يده فهو ميدي . وارتجل الرجل : أخذ برجله عن أبي عمر و . والرجلة ، بالكسر ، المرأة النؤوم .