أبيهما ، وأخوهما مالك بن أبي الرجال ، ذكره ابن سعد .

وعبيد بن رجال : شيخ للطبراني ، وسمع يحيى بن بكير ، قال الحافظ : اسمه محمد بن محمد بن موسى البزاز المؤدب ، وعبيد لقبه . وأرجله : أمهله ، أو جعله راجلا ، بأن أنزله عن دابته ، قال امرؤ القيس : فقالت لك الويلات إنك مرجلي وإذا ولدت الغنم بعضها بعد بعض ، قيل : ولدتها الرجيلاء ، كالغميصاء ، وولدتها طبقة بعد طبقة ، كما في التهذيب ، ونسبه الصاغاني للأموي . والراجلة : كبش الراعي الذي يحمل عليه متاعه ، عن أبي عمر و ، وأنشد :

% فظل يعمت في قوط وراجلة % يكفت الدهر إلا ريث يهتبد % والمرجل ، كمقعد ، ومنبر ، الفتح عن ابن الأعرابي وحده ، والكسر عن الليث : برد يمني جمعه المراجل ، وفي المحكم : ثوب مرجلي ، من الممرجل ، ومن أمثالهم : حديثا كان بردك مرجليا أي إنما كسيت المراجل حديثا ، وكنت تلبس العباء ، قاله ابن الأعرابي . وفي التهذيب في تركيب ر ح ل ، وفي الحديث : حتى يبني الناس بيوتا يوشونها وشي المراحل ، يعني تلك الثياب ، قال : ويقال لها أيضا المراجل ، بالجيم . والرجل ، بالفتح : النزو ، يقال : بات الحصان يرجل الخيل . كذا ف النوادر . والرجيلاء ، كغميصاء ، والرجليون ، محركة : قوم كانوا يعدون ، كذا في العباب ، ونص الأزهري : يغزون على أرجلهم ، الواحد رجلي ، محركة أيضا ، هكذا