محجن ، أو عود يعطف رأسه ، ويتناول به أغصان الشجرة ، عن ابن دريد سمي به لاعوجاجه ، وأنشد : ) إن لها ريا كمعصال السلم إنك لن ترويها فاذهب فنم والمعصال : أيضا الصولجان ، كالمعصيل ، وهو المعقف ، والصاع ، والميجار أيضا . وامرأة عصلاء : لا لحم عليها ، وهي اليابسة ، قال الشاعر :

% ليست بعصلاء تذمي الكلب نكهتها % % ولا بعندلة يصطك ثدياها % % وعصل الرجل ، وغيره : بال ، وفي الحديث : كان لرجل صنم ، كان يأتي بالخبز والزبد فيضعه على رأس صنمه ، ويقول : اطعم ، فجاء ثعلبان ، فأكل الخبز والزبد ، ثم عصل على رأس الصنم ، أي بال . الثعلبان : ذكر الثعالب وفي كتاب الغريبين للهروي : فجاء ثعلبان فأكلا ، أراد تثنية ثعلب ، وقد مر تحقيقه في ث ع ل ب . وعصل العود ، يعصله ، عصلا : عوجه ، تعويجا ، فإن كان اعوجاجه خلقة ، قلت : عصل ، كفرح ، وفي بعض النسخ : وكفرح : اعوج خلقة ، فإن كان اعوجاجه به قلت : عصل ، تعصيلا . وقال ابن خالويه : اعصأل ، كاطمأن : إذا قبض على عصاه . والتعصيل : الإبطاء ، عن أبي عمرو ، وقد عصل الرجل ، وأنشد : يألبها حمران أي ألب وعصل العمري عصل الكلب والألب : السوق الشديد . والمعصل ، كمنبر : المشدد ، كذا في النسخ ، والصواب : المتشدد على غريمه .