% كأن دماء الهاديات بنحره % عصارة حناء بشيب مرجل % وقال الراغب : رجل شعره : كأنه أنزله حيث الرجل ، أي عن منابته ، ونظر فيه شيخنا . ورجل رجل الشعر ، بالفتح ، عن ابن سيده ، ونقله أبو زرعة ، ورجله ، ككتف ، ورجله محركة ، كلاهما عن ابن سيده أيضا ، واقتصر عليهما الصاغاني ، وزاد عياض في المشارق : رجل ، بضم الجيم ، كما نقله شيخنا ، فهي أربع لغات . ج : أرجال ، ورجالى ، كسكارى ، وفي المحكم : قال سيبويه : أما رجل ، بالفتح ، فلا يكسر ، استغنوا عنه بالواو والنون ، وذلك في الصفة . وأما رجل ، بالكسر ، فإنه لم ينص عليه ، وقياسه قياس فعل في الصفة ، ولا يحمل على باب أنجاد وأنكاد ، جمع نجد ونكد ، لقلة تكسير هذه الصفة ، من أجل قلة بنائها ، إنما الأعرف في جميع ذلك الجمع بالواو والنون ، لكنه ربما جاء منه الشيء مكسرا ، لمطابقة الاسم في البناء ، فيكون ما حكاه اللغويون من رجالى وأرجال ، جمع رجل ورجل ، على هذا . ومكان رجل ، كأمير : بعيد )

الطريقين ، هكذا في النسخ ، والصواب : الطرفين . كما هو نص المحكم ، وزاد : موطوء ركوب ، وأنشد للراعي :

% قعدوا على أكوارها فتردفت % صخب الصدى جذع الرعان رجيلا % % وفي العباب : الرجيل : الغليظ الشديد من الأرض ، وأنشد هذا البيت . وفرس رجيل : موطوء ركوب ، وجعله ابن سيده من وصف المكان ، كما تقدم ، وفي العباب : الرجيل من