تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% لي كل يوم صيقة % فوقي تأجل *!كالظلاله % وقال ابن الأعرابي : *!الظلال ، كسحاب : ما *!أظلك من سحاب ونحوه . *!وظليلاء ، بالمد : ع ، وذكره المصنف أيضا ضليلاء ، بالضاد ، والصواب أنه بالظاء . وأبو *!ظلال ، ككتاب : هلال بن أبي هلال ، وعليه اقتصر ابن حبان ، ويقال : ابن أبي مالك القسملي الأعمى : تابعي ، روى عن أنس ، وعنه مروان بن معاوية ، ويزيد بن هارون ، قال الذهبي في الكاشف : ضعفوه ، وشذ ابن حبان فقواه . وقال في الديوان : هلال بن ميمون ، ويقال : ابن سويد ، أبو ظلال القسملي ، قال ابن ) عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه . قلت : ويقال له أيضا : هلال بن أبي سويد ، وهو من رجال الترمذي ، وروى عنه أيضا يحيى بن المتوكل ، كما قاله ابن حبان ، وعبد العزيز بن مسلم ، كما قاله المزي في الكنى . وقال الفراء : *!الظلال : *!ظلال الجنة ، وفي بعض النسخ : الظلال : الجنة .

وهو غلط ، ومنه قول العباس ، رضي الله تعالى عنه ، يمدحه صلى الله تعالى عليه وسلم :

% من قبلها طبت في الظلال وفي % % مستودع حيث يخصف الورق % أي كنت طيبا في صلب آدم ، حيث كان في الجنة ، ومن قبلها ، أي من قبل نزولك إلى الأرض ، فكنى عنها ولم يتقدم ذكرها لبيان المعنى . والظلال من البحر : أمواجه ، لأنها ترفع فتظل السفينة ومن فيها . *!والظلل ، محركة : الماء الذي يكون تحت الشجر لا تصيبه

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٤١٢