تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وهو تحريف ، صوابه : منه ، كما ذكرنا ، أو مبالغة ، كقولهم : شعر شاعر ، ومنه قوله تعالى : وندخلهم *!ظلا *!ظليلا ، وقال الراغب : هو كناية عن غضارة العيش ، وقول أحيحة ابن الجلاح ، يصف )

النخل :

% هي *!الظل في الحر حق الظلي % % ل والمنظر الأحسن الأجمل % قال ابن سيده : المعنى عندي : هي الشيء *!الظليل ، فوضع المصدر موضع الاسم . *!وأظل يومنا : صار ذا *!ظل ، وفي العباب ، والصحاح : كان ذا ظل . *!واستظل *!بالظل : اكتن به ، وقيل : مال إليه ، وقعد فيه ، وبالشجرة : استذرى بها ، (و) *!استظل من الشيء ، وبه : أي *!تظلل . واستظل الكرم : التفت نواميه ، (و) *!استظلت العيون ، وفي المحيط : عين الناقة غارت ، قال ذو الرمة :

% على *!مستظلات العيون سواهم % شويكية يكسو براها لغامها % % يقول : غارت عيونها ، فهي تحت العجاج *!مستظلة ، وشويكية حين طلع نابها . واستظل الدم : كان في الجوف ، وهو *!المستظل ، ومنه قوله : من علق الجوف الذي كان استظل *!وأظلني الشيء : غشيني ، والاسم منه : *!الظل ، بالكسر ، وبه فسر ثعلب قوله تعالى : إلى *!ظل ذي ثلاث شعب ، أو *!أظلني فلان : إذا دنا مني حتى ألقى علي *!ظله من قربه ، ثم قيل : *!أظلك أمر .

ومنه الحديث : أيها الناس قد *!أظلكم شهر عظيم ، أي أقبل عليكم ، ودنا منكم ، كأنه ألقى عليكم *!ظله .

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٤٠٦