|ط ف ش ل

الطفيشل ، بالمعجمة كسميدع ، أهمله الجوهري ، وقال ابن عباد : نوع من المرق معروف . وقال شمر : الطفنشل ، بالنون : الرجل الضعيف ، وأنشد : لما رأت بعيلها زئجيلا طفنشلا لا يمنع الفصيلا قال : أنشدنيه الأيادي هكذا ، ومثله قول الفراء ، وهو منه ، أي من معنى المرق ، وأنشد الأموي : طفنشأ لا يمنع الفصيلا مقصورا مهموزا ، كما في التهذيب ، ويروى أيضا : طفيشلا ، بالياء واللام ، وسئل بعضهم عن سبب تسمية العصفور ، فقال : لأنه عصا وفر ، قال : فالطفيشل ، قال : لأنه طفا وشال

|ط ل ل

*!الطل : المطر الضعيف ، أو أخف المطر ، كما في المحكم ، أو أضعفه ، كما في الصحاح ، قال الراغب : وهو ماله أثر قليل ، ومنه قوله تعالى : فإن لم يصبها وابل *!فطل ، أو هو الندى الذي ينزل من السماء في الصحو ، أو هو فوقه ودون المطر ، ج : *!طلال ، بالكسر ، أنشد ابن جني في المحتسب ، للقحيف العقيلي :

% ديار الحي يضربها الطلال % بها أهل من الخافي ومال % *!وطلل ، كعنب ، هذه عن الفراء ، ومثله حرف الجبل وحرف ، قال : ولم يسمع غيرهما . (و) *!الطل : الحسن المعجب ، من ليل ، وشعر ، وماء ، وغير ذلك ، وف نسخة بزيادة الواو بين الحسن والمعجب ، يقال : ليل طل ، وماء *!طل ، وشعر طل ، أي حسن ، وكذلك : حديث طل ، أي حسن .