مقصور عن *!الضلاضل ، وقال الفراء : مكان *!ضلضل وجندل : وهو الشديد ذو الحجارة ، قال : أرادوا *!ضلضيل وجنديل ، على بناء حمصيص وصمكيك ، فحذفوا الياء ، وقال الجوهري : *!الضلضل ، *!والضلضلة : الأرض الغليظة ، عن الأصمعي ، قال : كأنه قصر الضلاضل . وهي أيضا ، أي *!الضلضلة كعلبطة ، كما في الصحاح ، وقنفذة كما في الجمهرة ، والضلضل *!والضلضلة ، بفتحتين فيهما ، كما هو نص الأصمعي : الحجارة يقلها الرجل ، وليس في الكلام المضاعف غيره ، وأنشد الأصمعي لصخر الغي : ) ألست أيام حضرنا الأعزله وبعد إذ نحن على *!الضلضله كما في الصحاح ، وفي التهذيب : *!الضلضلة كل حجر قدر ما يقله الرجل ، أو فوق ذلك ، أملس ، يكون في بطون الأودية ، وليس في باب التضعيف كلمة تشبهها . وكعلابط ، وعلبطة : الدليل الحاذق ، عن ابن الأعرابي ، والصواب : ولبط ، كما هو نص العباب . *!وتضلال ، بالفتح ، ع ، ويقال للباطل : *!ضل *!بتضلال ، قال عمرو بن شأس الأسدي :

% تذكرت ليلى لات حين ادكارها % % وقد حني الأضلاع *!ضل *!بتضلال . % كما في الصحاح ، قال ابن بري : حكاه أبو علي عن أبي زيد : *!ضلا ، بالنصب ، قال : ومثله للعجاج : ينشد أجمالا وما من أجمال يبغين إلا *!ضلة *!بتضلال قلت : ومن رواه هكذا كأنه قال : تذكرت ليلى *!ضلالا . فوضع ضلا موضع ضلالا ، وقال أبو سهل : في نوادر أبي زيد : بتضلال ، مقيدا ، وهكذا رواه