تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو العباس : ولم أسمع هذا الحرف إلا له . والضعل ، محركة : دقة البدن ، من تقارب النسب ، عن ابن الأعرابي .

|ض غ ل

الضغيل ، كأمير ، أهمله الجوهري ، وقال أبو عمر و : وهو صوت فم الحجام إذا امتص محجمه ، وقد ضغل ، يضغل ، ضغيلا ، ونقله الليث أيضا هكذا .

|ض ك ل

الضكل : الماء القليل ، هكذا في سائر النسخ ، ولم أجده في أصول اللغة التي بأيدينا ، ولعله تحريف الضحل ، بالحاء ، فانظره . والضيكل ، كهيكل : العظيم الضخم ، عن ثعلب ، وفي الصحاح : هو العريان من الفقر ، وقال الأزهري في الرباعي : إذا جاء الرجل عريانا فهو البهصل ، والضيكل ، كالأضكل ، وقيل : الضيكل الفقير ، ج : ضياكل ، وضياكلة ، وأنشد الجوهري :

% فأما آل ذيال فإنا % % وجدناهم ضياكلة عيامى %

|ض ل ل

*!الضلال ، *!والضلالة ، *!والضل ، ويضم ، *!والضلضلة ، *!والأضلولة ، بالضم ، *!والضلة ، بالكسر ، وهما مفردا *!أضاليل في قولين ، *!والضلل ، محركة : ضد الهدى ، والرشاد ، وقال ابن الكمال : *!الضلال فقد ما يوصل إلى المطلوب ، وقيل : سلوك طريق لا يوصل إلى المطلوب ، وقال الراغب : هو العدول عن الطريق المستقيم ، وتضاده الهداية ، قال الله تعالى : فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما *!يضل عليها ، ويقال : الضلال : لكل عدل عن الحق ، عمدا كان أو سهوا ، يسيرا كان أو كثيرا ، فإن الطريق المستقيم ، الذي هو المرتضى ، صعب جدا ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم : استقيموا ولن تحصوا ولذا

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٣٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٣٤٣