% ماذا رزئنا به من حية ذكر % نضناضة بالرزايا *!صل *!أصلال % *!كالصالة ، وهي الداهية ، عن ابن سيده ، وسيأتي للمصنف أيضا قريبا . ومن المجاز : الصل : المثل ، يقال : هما *!صلان ، أي مثلان عن كراع ، ومن المجاز : *!الصل : القرن ، يقال : هذا *!صل هذا ، أي قرنه ، نقله الزمخشري . والصل : شجر ، وقيل : نبت ، قال : ) رعيتها أكرم عود عودا الصل والصفصل واليعضيدا ومن المجاز : الصل : السيف القاطع ، ج : *!أصلال ، يقال : عرى بنو فلان *!أصلالا ، أي : سيوفا بترا ، كما في الأساس ، وقال ابن مقبل :

% ليبك بنو عثمان ما دام جذمهم % عليه بأصلال تعرى وتخشب )

%و) *!الصل ، بالضم : ما تغير من اللحم وغيره . *!وصل الشراب ، *!يصله ، صلا : صفاه . *!والمصلة ، بالكسر : الإناء الذي يصفى فيه ، يمانية ، *!والصليان ، بكسرتين مشددة اللام والياء خفيفة ، فعليان من *!-الصلي ، كالحرصيانة من الحرص ، ويجوز أن يكون من الصل ، والياء والنون زائدتان ، نبت من الطريفة ، ينبت صعدا ، وأضخمه أعجازه ، وأصوله على قدر نبت الحلي ، ومنابته السهول والرياض ، قاله أبو حنيفة . ونقل عن أبي عمر و : *!الصليان من الجنبة ، لغلظه وبقائه .

واحدته بهاء *!صليانة ، ومن أمثال العرب ، تقوله للرجل يقدم على اليمين الكاذبة ، ولا يتتعتع فيها : جذها جذ العير *!الصليانة ، وذلك أن