سعفها جرداء ، حكاه أبو حنيفة ، عن أبي عمر و ، وأنشد :

% لا ترجون بذي الآطام حاملة % ما لم تكن صعلة صعبا مراقيها % % وقال ابن بري : الصعلة من النخل : الطويلة ، قال : وهي مذمومة ، لأنها إذا طالت ربما تعوج .

والصعلة : الدقيقة الرأس والعنق ، منا ، ومن النخل ، والنعام ، وفي كلامه لف ونشر غير مرتب ، كالصعلاء ، وللمذكر الأصعل ، والصعل ، بالفتح ، قال الأصمعي : رجل صعل ، وامرأة صعلة ، لا غير ، قال ابن بري : وحكى غيره : وامرأة صعلاء . والرجل على هذا أصعل ، وقال شمر : الصعل من الرجال : الصغير الرأس ، الطويل العنق ، الدقيقهما ، وفي حديث علي : استكثروا من الطواف بهذا البيت ، قبل أن يحول بينكم وبينه من الحبشة رجل أصعل أصمع . قال الأصمعي : هكذا يروى أصعل ، فأما كلام العرب فهو صعل ، بغير ألف ، وهو الصغير الرأس . وقد ورد في حديث آخر ، في هدم الكعبة : كأني به صعل يهدم الكعبة . وأصحاب الحديث يروونه : أصعل . وقد صعل ، كفرح ، صعلا ، واصعال ، اصعيلالا ، وهذه عن ابن دريد ، قال : يقال : اصعالت النخلة : إذا دق رأسها . والصعل أيضا الطويل ، قال العجاج ، يصف دقل السفينة ، وهو الذي ينصب في وسطه الشراع : ودقل أجرد شوذبي صعل من الساج ورباني أراد بالصعل الطويل ، وإنما يصف مع طوله استواء أعلاه بواسطه ، ولم يصفه بدقة الرأ س .

والصعل من الحمر : الذاهب