تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي : بلد أو موضع ، وأنشد سيبويه :

% ضبابية مرية حابسية % منيفا بنعف الصيدلين وضيعها % % ويروى : الصندلين ، بالنون ، وسيأتي في موضعه ، والنسبة إليه : صيدلاني ، على القياس ، وصندلاني ، بالنون بدل الياء ، وصيدناني ، بالنون بدل اللام ، ج : صيادلة ، كصيارفة . ومحمد بن داود الفقيه الصيدلاني الرازي ، وحفيده أبو العلاء الحسين ابن داود بن محمد ، صدوق ، روى عن ابن المبارك ، وعنه أبو حاتم الرازي ، وفي بعض النسخ : وجده ، وهو غلط : منسوبان إلى بيع العطر ، والأدوية ، والعقاقير ، وينسب هكذا أيضا أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز بن المهلب النيسابوري الصيدلاني ، عن أبي حامد البزاز ، وعنه أبو بكر البيهقي ، وأبو عثمان الصابوني ، وهو الصيدلة ، أي بيع العطارة . ومما يستدرك عليه : الصيدل : حجارة الفضة ، نقله شيخنا عن شروح الفصيح . قلت : نقله ابن بري ، عن ابن درستويه ، وقال : شبه بها حجارة العقاقير ، فنسب غليها صيدناني ، وصيدلاني ، وهو العطار ، وسيأتي في النون .

|ص ص ل

*!الصاصل ، كعالم بفتح اللام ، *!والصوصلاء ، ككربلاء ، أهمله الجوهري ، والصاغاني ، وقال أبو حنيفة : نبت ، ولم أر من يعرفه ، قال : وزعم بعض الرواة أنهما شيء واحد ، وضبطه بعض بضم الصاد الثانية وتشديد اللام .

| ص ط ب ل

و

|ص ط ف ل

وذكر بعضهم هنا الإصطبل ، والإصطفلين ، وقد ذكرهما المصنف في الهمزة ، وهكذا أوردهما الزمخشري أيضا ، ومن يقول بزيادة همزتهما فمحل ذكرهما هنا .

|ص ع ل

الصعلة : نخلة فها عوج ، وأصول

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٣١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٣١٣