تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أمثال المسال ، وينفلق ، عن القطن ، أو ثمره ، وهو حب كالسمسم ، عن الليث . وقال ابن الأعرابي : شفصل ، وشوصل : أكله . وأكل الشاصلى ، وهو نبات أيضا ، قد تقدم في موضعه . ومما يستدرك عليه :

| ش ف ط ل

شفطل ، أهمله الجوهري ، و الصاغاني ، وهو اسم ، قال ابن بري : ذكره شيخ الأزد .

| ش ف ق ل

شفقل : كجعفر ، أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : اسم . قال : وأبو شفقل : راوية الفرذدق الشاعر ، وقال ابن خالويه : راوية الفرذدق ، اسمه شفقل ، قال : ولا نظير لهذا الاسم . كما في اللسان .

|ش ق ل

الشاقول : أهمله الجوهري ، وقال الليث : خشبة تكون مع الزراع بالبصرة ، وهي قدر ذراعين ، وفي رأسها زج ، يجعل أحدهم فيها رأس الحبل ، ثم يرزها في الأرض ، ويضبطها حتى يمد الحبل ، قال : واشتقوا منها اسم الذكر ، وقالوا : شقلها بشاقوله ، يشقلها شقلا : أي جامعها ، يكنون بذلك عن النكاح . وقال ابن الأعرابي : شقل الدينار : وزنه . وشوقل الرجل : ترزن حلما ، ووقارا . والشقاقل ، مر ذكره في ش ش ق ل ، قريبا . وأشقالية ، بالفتح واللام مكسورة والياء خفيفة : د ، بالأندلس ، وقال ياقوت : إقليم من بطليوس ، من نواحي الأندلس . ياقوت : إقليم من بطليوس ، من نواحي الأندلس . وميمونة بنت شاقولة : من المتعبدات .

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ٢٦٨