وقيل : التبع : الدبران ، واسمئلاله : ارتفاعه طالعا . والسمل : النعجة الخلق الصوف ، وتدعى للحلب ، فيقال : سمل سمل ، عن ابن عباد . وسمائل : اسم قرية ، ويقال بالشين . والتسميل : استرخاء الذكر عند الجماع ، عن ابن دريد ، وسيأتي للمصنف ذلك في ش و ل . واسمأل وجهه : تغير من هزال . ومحمد بن سليمان بن مسمول ، عن نافع .

|س م ر ط ل

السمرطل ، كسفرجل ، والسمرطول ، أهمله الجوهري ، و ألص أغاني ، وقال ابن سيده : هو الطويل المضطرب ، وهو من الأمثلة التي فاتت الكتاب ، يأتي عن ألص أغاني بالشين المعجمة ، وقال ابن جني : قد يجوز أن يكون محرفا من سمرطول كعضرفوط ، قال : ولم نسمعه في نثر ، وإنما سمعناه في الشعر ، قال : على سمرطول نياف شعشع

|س م ر م ل

السمرمل ، أهمله الجماعة ، وقال الأزهري في رباعي التهذيب : السمرملة : الغول .

| س م ع ل

إسماعيل ، بكسر الهمزة ، أهمله الجماعة كلهم ، وهو ابن إبراهيم الخليل ، عليهما الصلاة والسلام ، وعلى ولدهما صلى الله تعالى عليه وسلم ، ومعناه بالسريانية : مطيع الله ، ولذا يكنى من كان اسمه إسماعيل بأبي مطيع ، روي عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ، أنه قال : أول من كتب بالعربية إسماعيل عليه الصلاة والسلام ، قال أبو عمر و : وهذه الرواية أصح من رواية من روى : أول من تكلم بالعربية إسماعيل ، والخلاف في ذلك كثير ، وأمه أم ولد ، وتدعى هاجر ، من قبط