تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو زياد الكلابي : وهو من بني كعب بن بكر ، وكان شاعرا لم يسمع في الجاهلية والإسلام من بني بكر أشعر منه ، قال : وقد أدركته يرعد رأسه ، وهو يقول : أنا الجواد بن الجواد بن سبل إن ديموا جاد وإن جادوا وبل قال ابن بري : فثبت بهذا أن سبل اسم رجل ، وليس باسم فرس ، كما ذكر الجوهري ، فتأمل ذلك . وسبل بن العجلان : صحابي ، طائفي ، ووالد هبيرة المحدث ، هكذا في سائر النسخ ، وهو خطأ فاحش ، فإن الصحابي إنما هو هبيرة بن سبل ، الذي جعله محدثا ، ففي التبصير : سبل بن العجلان الطائفي ، لابنه هبيرة صحبة ، وقال ابن فهد في معجمه : هبيرة بن سبل بن العجلان الثقفي ، ولي مكة قبيل عتاب بن أسيد أياما . ولم يذكر أحد سبلا والده في الصحابة ، فتنبه لذلك ، أو هو بالشين المعجمة ، وهو قول الدارقطني ، قاله الحافظ . وذو السبل بن حدقة بن بطة ، هكذا في النسخ ، والصواب : مظة بن سلهم بن الحكم بن سعد العشيرة . ويقال : سبل من رماح : أي طائفة منها قليلة أو كثيرة ، قال مجمع بن هلال البكري : )

% وخيل كأسراب القطا قد وزعتها % % لها سبل فيه المنشية تلمع % يعني به الرمح . وسبلل ، كجعفر ع ، وقال السكري : بلد ، قال صخر الغي يرثي ابنه تليدا :

% وما إن صوت نائحة بليل % بسبلل لا تنام مع الهجود %

تاج العروس · الجزء ٢٩ · الصفحة ١٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٩ · ص ١٦٨