تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ما زالت *!أكلة خيبر تعادني فهذا أوان قطعت أبهري . قال ثعلب : لم يأكل منها إلا لقمة واحدة . (و) *!الأكلة أيضا : القرصة ، وأيضا الطعمة يقال : هذا الشيء *!أكلة لك : أي طعمة لك . وفي الحديث : من *!أكل بأخيه *!أكلة فلا يبارك الله له فيها أي الرجل يكون مؤاخيا لرجل ، ثم يذهب إلى عدوه فيتكلم فيه بغير الجميل ليجيزه عليه بجائزة . ج : *!أكل كصرد . ومنه الحديث : قال بعض بني عذرة : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بتبوك ، فأخرج لي ثلاث أكل من وطيئة أي ثلاث قرص . وذو *!الأكلة بالضم : لقب أبي المنذر حسان بن ثابث الأنصاري رضي الله تعالى عنه نقله الصاغاني . (و) *!الإكلة بالكسر : هيئته التي يؤكل عليها ، مثل الجلسة والركبة . من المجاز : الإكلة : الغيبة ، ويثلث نقل الزمخشري والصاغاني الكسر والضم والفتح عن كراع ، يقال : إنه ذو *!إكلة *!وأكلة *!وأكلة : إذا كان يغتاب الناس . وهو يأكل الناس : يغتابهم ، وقوله تعالى : أيحب أحدكم أن *!يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه قال ابن عرفة : هذا مثل ، أي غيبته كأكل لحمه ميتا ، يقال للمغتاب : هو يأكل لحوم الناس . من المجاز : *!الإكلة : الحكة ، *!كالأكال *!والأكلة ، كغراب وهذه عن الأصمعي . وفرحة هكذا في الأصول الصحيحة ، وضبطه الشهاب في شفاء الغليل : كقرحة ، بالقاف ، فتكون حينئذ بالضم . قلت : وهو خلاف ما عليه أئمة اللغة .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٩