تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والأهلة أيضا : لغة في أهل الدار والرجل ، قال أبو الطمحان القيني :

% وأهلة ود قد تبريت ودهم % % وأبليتهم في الجهد بذلي ونائلي % % أي : رب من هو *!أهل للود ، قد تعرضت له ، وبذلت له في ذلك طاقتي من نائل ، نقله الصاغاني . وقال يونس : هم *!أهل *!أهلة *!وأهلة : أي هم أهل الخاصة . وقال أبو زيد : يقال : *!آهلك الله في الجنة : أي أدخلكها وزوجك فيها . وقال غيره : أي جعل لك فيها *!أهلا ، يجمعك وإياهم .

وفي الأساس : ثريدة *!مأهولة : أي كثيرة الإهالة . وفي المفردات : أهل الكتاب : قراء التوراة والإنجيل . *!والأهل : أصحاب الأملاك والأموال ، وبه فسر قوله تعالى : إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى *!أهلها . *!والأهلية : عبارة عن الصلاحية لوجوب الحقوق الشرعية ، له أو عليه .

وأهل الأهواء : هم أهل القبلة الذين معتقدهم غير معتقد أهل السنة . وأمست نيرانهم *!آهلة : أي كثيرة *!الأهل . وسويد *!-الإهلي ، بكسر الهاء ، الأشعري ، صحابي ذكره ابن السكن .

|أ ي ل

*!إيل ، بالكسر : اسم الله تعالى قال الأصمعي ، في معنى جبريل وميكائيل : معنى *!إيل : الربوبية ، فأضيف جبر ، وميكا ، إليه ، فكأن معناه : عبد إيل ورجل إيل . وقال الليث : هو بالعبرانية ، وهو اسم من أسماء الله تعالى .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٤٥