(و) *!المستحالة من الأرض : التي تركت *!حولا أو *!أحوالا كذا في النسخ ، وفي بعضها : أو *!حولين ، ونص المحكم : *!وأحوالا . وفي حديث مجاهد : أنه كان لا يرى بأسا أن يتورك الرجل على رجله اليمنى في الأرض *!المستحيلة في الصلاة قال الصاغاني : هي التي ليست بمستوية ، لأنها *!استحالت عن الاستواء إلى العوج . وكل ما *!تحول أو تغير من الاستواء إلى العوج فقد *!حال *!واستحال وفي نسخة : كل ما تحرك أو تغير . وفي العباب : كل شيء *!تحول وتحرك فقد حال . ونص المحكم : كل شيء تغير إلى العوج فقد *!حال *!واستحال . وقال الراغب : أصل *!الحول تغير الشيء وانفصاله عن غيره ، وباعتبار التغير قيل : *!حال الشيء *!يحول *!حولا *!وحؤولا . *!واستحال : تهيأ لأن *!يحول ، وبلسان الانفصال قيل : *!حال بيني وبينك كذا . *!والحول والحيل ، *!والحول ، كعنب ، *!والحولة ، *!والحيلة بالكسر *!والحويل كأمير *!والمحالة ، *!والمحال ، *!والاحتيال ، *!والتحول والتحيل إحدى عشرة لغة أوردها ابن سيده في المحكم ، ما عدا الرابعة والسابعة . وفاتته : *!المحيلة ، عن الصاغاني ، وكذا *!الحولة بالضم ، عن الكسائي ، كل ذلك الحذق وجودة النظر والقدرة على دقة التصرف . وفي المصباح : *!الحيلة : الحذق في تدبيير الأمور ، وهو تقلب الفكر حتى يهتدي إلى المقصود . وقال الراغب : الحيلة : ما يتوصل به إلى حالة ما في خفية ، وأكثر استعماله فيما في تعاطيه حنث قد يستعمل فيما في استعماله