عنه بطن أمه . زاد غيره : فوجدته قد حمم وشعر . وقيل : إن أهل الجاهلية كانوا إذا ولدوا شاة شرطوا أذن السخلة ، وقالوا : حلان *!حلان : أي حلال بهذا الشرط أن يؤكل . وذكره الليث في هذا التركيب ، وقال : جمعه *!حلالين ، وأنشد لابن أحمر :

% تهدى إليه ذراع الجفر تكرمة % إما ذبيحا وإما كان *!حلانا % % وسيأتي ذكره في النون أيضا . يقال : دمه حلان : أي باطل . *!وإحليل بالكسر واد في بلاد كنانة ، ثم لبني نفاثة منهم ، قال كانف الفهمي :

% فلو تسألي عنا لأنبئت أننا % % بإحليل لا نزوى ولا نتخشع % وقال نصر : هو واد تهامئي قرب مكة . *!وإحليلاء بالمد : جبل عن الزمخشري ، وأنشد غيره لرجل من عكل :

% إذا ما سقى الله البلاد فلا سقى % % شناخيب *!إحليلاء من سبل القطر )

%و) *!إحليلى بالقصر : شعب لبني أسد فيه نخل لهم ، وأنشد عرام بن الأصبغ : )

% ظللنا *!بإحليلى بيوم تلفنا % % إلى نخلات قد ضوين سموم % وجعل نصر إحليل وإحليلاء واحدا ، قال : وفي بعض الشعر : ظللنا *!بإحليلاء ، للضرورة ، كذا رواه ممدودا . *!والمحل ، بكسر الحاء : ة باليمن . *!وحلحلهم : أزالهم عن مواضعهم وأزعجهم عنها وحركهم *!فتحلحلوا : تحركوا وذهبوا . ولو قال : *!حلحله : أزاله عن موضعه