تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كهيئة الزنبيل الكبير من القصب يجعل فيه الطعام ، نقله الصاغاني . قلت : وفي اصطلاح مصر يطلق على قدر النحاس ، لأنه يحل فيها الطعام . (و) *!الحلة : *!المحلة أي منزل القوم . (و) *!الحلة : ع ، بالشام . *!وحلة الشيء ، ويكسر : جهته وقصده قال سيبويه : زيد حلة الغور : أي قصده ، وأنشد لبشر بن عمرو بن مرثد :

% سرى بعد ما غار الثريا وبعد ما % % كأن الثريا *!حلة الغور منخل )

%و) *!الحلة بالكسر : القوم النزول اسم للجمع . أيضا : هيئة *!الحلول . أيضا : جماعة بيوت الناس لأنها *!تحل . أو هي مائة بيت . جمع *!حلال ، بالكسر . ويقال : حي *!حلال ، أى : كثير ، قال زهير :

% لحي *!حلال يعصم الناس أمرهم % إذا طرقت إحدى الليالي بمعظم )

%و) *!الحلة أيضا : المجلس ، أيضا : المجتمع ، ج : حلال بالكسر . قال ابن الأعرابي : *!الحلة : شجرة إذا أكلتها الإبل سهل خروج لبنها . وقال أبو حنيفة : هي شجرة شاكة أصغر من العوسجة ، إلا أنها أنعم ، ولا ثمر لها ، ولها ورق صغار ، وهي مرعى صدق ومنابتها غلظ الأرض ، وهي كثيرة في منابتها ، قال في وصف بعير : يأكل من خصب سيال وسلم *!وحلة لما يوطئها النعم

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ٣٢٠