وأحكل عليهم : أثار عليهم شرا ونص المحكم : وأحكل عليهم شرا : أبر ، قال : ) أبوا علي الناس أبوا فأحكلوا تأبى لهم أرومة وأول يبلى الحديد قبلها والجندل والتحكل : اللجاج بالجهل عن ابن عباد .

ومما يستدرك عليه : حكلت في المشي : تثاقلت وتباطأت ، نقله الصاغاني . والحكيلة ، كسفينة : اللثغة . وقال الحافظ : الحكلئي ، بالضم : لقب العجاج لقوله : لو كنت قد أوتيت علم الحكل وعبد الله بن حكل الأزدي : تابعي شامي ، روى عنه خالد بن معدان .

|ح ل ل

*!حل المكان ، حل به ، *!يحل *!ويحل من حدى نصر وضرب ، وهو مما جاء بالوجهين ، كما ذكره الشيخ ابن مالك أيضا *!حلا *!وحلولا *!وحللا ، محركة بفك التضعيف ، وهو نادر : أي نزل به . وقال الراغب : أصل *!الحل : حل العقدة ، ومنه : *!واحلل عقدة من لساني وحللت : نزلت ، من حل الأحمال عند النزول ، ثم جرد استعماله للنزول ، فقيل : *!حل *!حلولا : نزل . وفي المصباح : *!حل العذاب يحل *!ويحل *!حلولا ، هذه وحدها بالضم والكسر ، والباقي بالكسر فقط ، فتأمل . *!كاحتله و *!احتل به قال الكميت :

% *!واحتل برك الشتاء منزله % وبات شيخ العيال يصطلب % قال ابن سيده : وكذا *!حل بالقوم ، *!وحلهم ، *!واحتل بهم ، *!واحتلهم ، فإما أن تكونا لغتين ، أو الأصل : *!حل به ، ثم حذفت الباء وأوصل الفعل ، فقيل : *!حله .