ورجل حظل ، ككتف ، وشداد ، وصبور : مقتر يحاسب أهله بالنفقة أي بما ينفق عليهم ، اقتصر الصاغاني والجوهري علي الأولين ، وزاد ابن سيده الثالث . والحظلان ، بالكسر : الاسم منه ، قال منظور بن حبة الأسدي :

% تعيرني الحظلان أم مغلس % فقلت لها لم تقذفيني بدائيا % % الحظلان بالتحريك : مشي الغضبان . قد حظل المشي حظلانا : إذا كف بعض مشيه قال المرار بن منقذ :

% وحشوت الغيظ في أضلاعه % فهو يمشي حظلانا كالنقر % وقد حظل يحظل ، قال :

% فظل كأنه شاة رمي % خفيف المشي يحظل مستكينا % % أي يكف بعض مشيه . والكبش النقر : الذي قد التوى عرق في عرقوبه ، فهو يكف بعض مشيه .

وحظل البعير ، كفرح : أكثر من أكل الحنظل ونص أبي حيان : مرض من أكل الحنظل فهو حظل ككتف من إبل حظالى كسكارى . وقال أبو حنيفة : بعير حظل : رعى الحنظل فمرض عنه . قال غيره : وقلما يأكله ، ومنه اشتق بعضهم الحنظل ، وحكم بأنه ثلاثي ، منهم الجوهري والصاغاني ، وذكره المصنف في الرباعي ، وسيأتي البحث عليه هناك إن شاء الله تعالى . حظلت النخلة مثل حضلت بالضاد ، وقد تقدم قريبا عن الليث . حظلت الشاة حظلا : ظلعت )

وتغير لونها لورم في ضرعها وهي حظول ، كما في المحكم . وقال أبو حيان : الحظول : الناقة التي ورم ضرعها ، وخبث لبنها ، والشاة كذاك ، وقد حظلت .