*!وأجوال : جمع جال . وفي المحكم : قال زهير : فشرقي سلمى حوضه *!فأجاوله جمع الجبل بما حوله ، أو جعل كل جزء منه *!أجول . والمجول ، كمنبر : الغدير ، لأن الماء يجول فيه ، عن ابن فارس . *!والمجول : قدح ضخم من خشب ، عن ابن الأعرابي .

|ج ه ل

جهله ، كسمعه ، جهلا وجهالة : ضد علمه . وقال الحرالي : الجهل : التقدم في الأمور المنبهمة بغير علم . وقال الراغب : الجهل على ثلاثة أضرب : الأول : هو خلو النفس من العلم ، وهذا هو الأصل ، وقد جعل ذلك بعض المتكلمين معنى مقتضيا للأفعال الخارجة عن النظام ، كما جعل العلم معنى مقتضيا للأفعال الجارية على النظام . والثاني : اعتقاد الشيء بخلاف ما هو عليه .

والثالث : فعل الشيء بخلاف ما حقه أن يفعل ، سواء اعتقد فيه اعتقادا صحيحا أم فاسدا ، كتارك الصلاة عمدا . وعلى ذلك قوله تعالى : أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين فجعل فعل الهزؤ جهلا . وقوله تعالى : فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة . والجاهل يذكر تارة على سبيل الذم ، وهو الأكثر ، وتارة لا على سبيله ، نحو :