تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رث كحبل *!الثلة المبتل الثلة أيضا : الصوف مجتمعا بالشعر وبالوبر يقال : عند فلان *!ثلة كثيرة ، ولا يقال للشعر : ثلة ولا للوبر : ثلة . *!وأثل الرجل فهو *!مثل : كثرت عنده *!الثلة يحتمل أن يكون الصوف ، وأن يكون جماعة الغنم ، وبالوجهين فسر الزمخشري . الثلة : ما أخرج من تراب البئر ومنه الحديث : لا حمى إلا في ثلاث : ثلة البئر وطول الفرس وحلقة القوم قال أبو عبيد : أراد *!بثلة البئر : أن يحتفر الرجل بئرا في موضع ليس بملك لأحد ، فيكون له من حوالى البئر ما يكون ملقى *!لثلة البئر ، لا يدخل فيه أحد ، حريما للبئر ج : *!ثلل كصرد ، وقد *!ثل البئر *!يثلها *!ثلا . (و) *!الثلة : شيء كالمنارة في الصحراء يستظل بها عن ابن عباد . قال : (و) *!الثلة في موارد الإبل : ظمء يومين بين شربين . قال الراغب : ولاعتبار الاجتماع قيل : *!الثلة بالضم : الجماعة منا ومنه قوله تعالى : *!ثلة من الأولين . *!وثلة من الآخرين . قال الزمشري : ويقال : فلان لا يفرق بين *!الثلة *!والثلة : أي بين جماعة الغنم وبين جماعة الناس . (و) *!الثلة : الكثير من الدراهم عن ابن سيد ويفتح . (و) *!الثلة بالكسر : الهلكة ، ج : *!ثلل كعنب قال لبيد رضي الله عنه :

% فصلقنا في مراد صلقة % وصداء ألحقتهم *!بالثلل % أي بالهلكات . قال الأصمعئ : *!ثلهم *!يثلهم *!ثلا *!وثللا محركة : أهلكهم وأنشد البيت المذكور .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ١٦٣