% إذا ذات أهوال ثكول تغولت % بها الربد فوضى والنعام السوارح % والإثكال ، بالكسر ، الأثكول كأطروش لغة في العثكال والعثكول ، وهو الشمراخ الذي عليه البسر ، هنا ذكره الجوهري والصاغاني ، وقلدهما المصنف ، والصواب ذكرهما في فصل الهمزة ، لأنها أصلية مبدلة من العين ، وقد مرت الإشارة إليه ، وأنشد أبو عمرو : قد أبصرت سعدى بها كتائلي طويلة الأقناء والأثاكل قال الصاغاني : والتركيب يدل على فقدان الشيء ، وكأنه يختص بذلك فقدان الولد .

ومما يستدرك عليه : امرأة مثكال : كثيرة الثكل ، ونساء مثاكل . والثكل ، بالفتح : لغة في الثكل ، بالضم والتحريك ، عن الزمخشري .

|ث ل ل

*!الثلة بالفتح : جماعة الغنم ، أو الكثيرة منها ، أو من الضأن خاصة قال يعقوب : ولا يقال : للمعزى الكثيرة : ثلة ، ولكن حيلة . ج : *!ثلل *!وثلال كبدر وسلال قال يعقوب : فإذا اجتمعت الضأن والمعزى فكثرتا قيل لهما : *!ثلة . والصوف وحده أيضا ثلة ، وقال الراغب : الثلة : القطعة المجتمعة من الصوف ، ولذلك قيل للغنم : ثلة . ويقال : كساء جيد الثلة ، وحبل ثلة : أي صوف .

وفي حديث الحسن : فإذا كانت لليتيم ماشية فللوصي أن يصيب من *!ثلتها ورسلها أي من صوفها ولبنها . وفي المثل : لا تعدم صناع *!ثلة يضرب للرجل الحاذق ، وقال : قد قرنوني بامرئ قثول