تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البالة : وعاء الطيب فارسية ، وبه فسر قول أبي ذؤيب الهذلي :

% كأن عليها *!بالة لطمية % لها من خلال الدأيتين أريج % نقله السكري . بالة : ع ، بالحجاز ويعده بعضهم في الحرم ، ويروى أيضا بالنون ، قاله ياقوت .

أبو عقال هلال بن زيد بن يسار بن بولى ، كسكرى ، تابعي عن أنس بن مالك ، رضي الله تعالى عنه ، وهو مولاه ، وعنه داود بن عجلان . *!وبال الشحم : ذاب وأنشد ابن الأعرابي : إذ قالت النثول للجمول يا ابنة شحم في المريء *!-بولي قال الأصمعي : يقال لنطف البغال : *!أبوال البغال ويشبه به السراب لأن *!بول البغل كاذب لا يلقح ، والسراب كذلك ، قال : *!لأبوال البغال بها نقيع وقال ابن مقبل :

% من سرو حمير *!أبوال البغال به % أنى تسديت وهنا ذلك البينا % *!وبالويه : اسم وما أباليه بالة موضعه في المعتل .

ومما يستدرك عليه : بول العجوز : لبن البقرة . *!وأبوال البغال : طريق اليمن ، لا يأخذه إلا البغال ، وقد تقدم في ب غ ل . وبعير *!بوال : كثير *!البول لهزاله ، ومنه الحديث : فهلا ناقة شصوصا أو ابن لبون *!بوالا . وقال ابن الأعرابي : شحمة *!بوالة : إذا أسرع ذوبانها . وزق بوال : يتفجر بالشراب .

*!والمبال : الفرج ، ومنه حديث عمار : *!مبال في مبال . وقال الهوازني : *!البال : الأمل ، وهو كاسف البال : إذا ضاق عليه أمله .

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ١٢٥