(و) *!الأكل أيضا : الرأي والعقل يقال : فلان ذو *!أكل : إذا كان ذا عقل ورأي ، حكاه أبو نصر ، وهو مجاز . (و) *!الأكل أيضا : الحصافة وهي ثخانة العقل . من المجاز : الأكل : صفاقة الثوب وقوته . يقال : ثوب ذو *!أكل : إذا كان صفيقا كثير الغزل . من المجاز : *!الأكيل *!والأكيلة : شاة تنصب في الربيئة ليصاد بها الذئب ونحوه ، *!كالأكولة ، بضمتين هكذا في النسخ ، ولعله *!الأكلة وهي لغة قبيحة .

*!والمأكول *!والمؤاكل ، و *!الأكيل : ما *!أكله السبع من الماشية ثم تستنقذ منه *!كالأكيلة وإنما دخلته الهاء وإن كان بمعنى مفعولة لغلبة الاسم عليه ، ونظيره : فريسة السبع ، وفريسه ، قال :

% أيا جحمتي بكى على أم واهب % *!أكيلة قلوب بإحدى المذانب % *!والأكولة : العاقر من الشياه . (و) *!الأكولة أيضا : الشاة التي تعزل *!للأكل وتسمن ، ويكره للمصدق أخذها ، ومنه المثل : مرعى ولا *!أكولة . أي مال مجتمع ولا منفق . *!والمأكلة ، وتضم الكاف : الميرة . أيضا : ما *!أكل ، ويوصف به فيقال : شاة *!مأكلة وفي العباب : *!المأكلة *!والمأكلة : الموضع الذي منه *!يأكل ، يقال : اتخذت فلانا *!مأكلة *!ومأكلة . وذوو *!الآكال ، بالمد ، لا *!الآكال بغير ذوو ووهم الجوهري نبه عليه الصاغاني في التكملة : هم سادة الأحياء الآخذين للمرباع وغيره ، )

وهو مجاز ، قال الأعشى :

% حولي ذوو الآكال من وائل % كالليل من باد ومن حاضر % *!وآكال الملوك : *!مآكلهم وطعمهم ، وهو مجاز .