تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال : اضربوا في الأرض أميالا تجدوا *!بلالا . *!والبلة ، بالكسر : الخير والرزق يقال : جاء فلان فلم يأتنا بهلة ولا بلة ، قال ابن السكيت : فالهلة : من الفرح والاستهلال ، والبلة : من البلل والخير . من المجاز : البلة : جريان اللسان وفصاحته ، أو وقوعه على مواضع الحروف ، واستمراره على المنطق ، وسلاسته تقول : ما أحسن *!بلة لسانه ، وما يقع لسانه إلا على *!بلته .

وفي الأساس : ما أحسن بلة لسانه : إذا وقع على مخارج الحروف . قال الليث : *!البلة و *!البلل : الدون ، أو *!البلة : النداوة وهذا قد تقدم قريبا ، فهو تكرار . (و) *!البلة : العافية من المرض . قال الفراء : البلة : الوليمة . قال غيره : *!البلة بالضم : ابتلال الرطب قال إهاب بن عمير : حتى إذا أهرأن بالأصائل وفارقتها *!بلة الأوابل يقولون : سرن في برد الرواح إلى الماء بعد ما يبس الكلأ . والأوابل : الوحوش التي اجتزأت بالرطب عن الماء . (و) *!البلة : بقية الكلأ عن الفراء . (و) *!البلة بالفتح : طراءة الشباب عن ابن عباد .

ويضم . البلة : نور العضاه ، أو الزغب الذي يكون بعد النور عن ابن فارس . قيل : البلة : نور العرفط والسمر . وقال أبو زيد : *!البلة : نورة برمة السمر . قال : وأول ما تخرج : البرمة ، ثم أول )

ماتخرج من بدء الحبلة : كعبورة نحو بدء البسرة ، فتيك البرمة ، ثم ينبت فيها زغب بيض ، وهو نورتها ، فإذا أخرجت

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ١٠٦