تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقابوس بن تركة من علماء سجستان في المائة الرابعة . وزيد ويزيد ابنا تركي : شاعران نقلهما الصاغاني .

ومما يستدرك عليه : تاركته في البيع متاركة . وتراك تراك صحبة الأتراك ، بمعنى اترك ، وهو اسم لفعل الأمر ، وأنشد الجوهري لطفيل بن يزيد الحارثي : تراكها من إبل تراكها أما ترى الموت لدى أوراكها وفي كتاب أيام العرب لأبي عبيدة أن الرجز لبكر بن وائل ، وكانوا يرتجزون به في القتال يوم الزورين . وقال يونس في كتاب اللغات : تراكها ومناعها : لغتان في الكسر ، وهذا في حال الإضافة ، وإذا نزعت الإضافة فليس ، إلا الكسر . وفي الحديث : إن لله ترائك في خلقه أي : أمورا أبقاها في العباد من الأمل والغفلة حتى ينبسطوا بها إلى الدنيا . وقال ابن الأعرابي : تارك : أبقى . وقال ابن عباد : الترك : القدح الذي يحمله الرجل بيديه . وترك الحذاء : من القراء : اسمه محمد بن حرب ، قرأ على سليم . ومحمد بن ترك العطار ، وأخته زهرة : حدثا بالإجازة عن أبي شجاع الوراق . ومحمد بن يوسف التركي من شيوخ الطبراني روى عن عيسى بن إبراهيم . وأبو القاسم الحسن بن محمد بن إبراهيم الأنباري التركي بكسر ففتح ، هكذا ضبطه تلميذه أبو نصر الوائلي السجزي . وعبد الرحمن بن ) إبراهيم الأندلسي

تاج العروس · الجزء ٢٧ · الصفحة ٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٧ · ص ٩٥