السدى ، شبه شرك الطريق بسدى الثوب ، وفي العباب : عادية رغبا وقال : أي يهلك هذا الطريق من طلب الماء لبعده ، أي هو طريق ممتد كسدى الثوب .

وتهالك على الشيء : اشتد حرصه عليه .

والهلكى : الشرهون من النساء والرجال ، وهو هالك ، وهي هالكة .

ويقال للمزاحم على الموائد : المتهالك ، والملاهس ، فإذا أكل بيد ومنع بيد فهو جردبان .

والهالكة من السحاب : الذي يصوب المطر ثم يقلع فلا يكون له مطر ، عن شمر .

والهلك ، محركة : الجرف ، وبه فسر قول ذي الرمة السابق .

|ه م ك

همكه في الأمر يهمكه همكا فانهمك وتهمك فيه : لججه فلج وجد وتمادى فيه ، والانهماك : التمادي في الشيء واللجاج والتوغل فيه وزيادة التقيد في الاستكثار منه برغبة وحرص .

وقال أبو عبيدة : فرس مهموك المعدين ، أي : مرسلهما قال أبو دواد الإيادي :

% سلط السنبك لأم فصه % مكرب الأرساغ مهموك المعد % % وقال ابن السكيت : اهماك فلان اهميكاكا : إذا امتلأ غضبا وكذلك اهمأك واصمأك وازمأك فو مهمئك ومصمئك ومزمئك .

| ه ن ب ك

قال الأزهري في النوادر : هنبكة من دهر ، وسنبة من دهر بمعنى واحد ، كذا في اللسان وأهمله الجماعة .

|ه ن د ك

رجل هندكي ، بكسر الهاء والدال كتبه بالحمرة مع أن الجوهري ذكره في تركيب ه د ك فالأولى كتبه بالسواد ، ولكن إيراده هنا أصوب لأن النون أصلية ، أي : من أهل الهند ، وليس من لفظه لأن الكاف ليست من حروف الزيادة هكذا هو نص المحكم ، وقول شيخنا : وكأنه قصد به الرد على