وأنا أخشى أن يكون تصحيفا ، ثم بعد المراجعة والتأمل وجدته على الصواب أنه الأبك بتشديد الكاف ، يأتي ذكره في بكك في قول الراجز ، وقد صحفه المصنف . *!أبك ، كفرح أهمله الجوهري ، وقال ابن بري والخارزنجي : أي كثر لحمه ونص ابن بري : أبك الشيء *!يأبك : كثر ، قال صاحب اللسان : ورأيت في نسخة من حواشي الصحاح ما صورته : في الأفعال لابن القطاع : أبك الرجل أبكا وأبكا : كثر لحمه . قال الخارزنجي : ويقال للأخرق : إنه لعفك *!أبك ومعفك *!مئبك نقله الصاغاني هكذا ، وسيأتي في ع ف ك .

| أ د ك

*!أديك ، كزبير : موضع ، قال الراعي :

% ومعترك من أهلها قد عرفته % % بوادي أديك قد عرفت محانيا % % ويروى أريك ، كما سيأتي ، كذا في اللسان . *!وإدكو ، بكسر الهمزة وسكون الدال وضم الكاف ، ويقال : أتكو ، بفتح فسكون التاء بدل الدال وكسر الهمزة وهو المشهور : بليدة صغيرة بالقرب من رشيد ، منها الشهاب أحمد بن علي بن موسى *!-الإدكاوي ، أحد مشايخ شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في طريق القوم ، أخذ عن بلديه البرهان إبراهيم بن عمر بن محمد الإدكاوي ، وهو عصري المصنف . وصاحبنا المفوه الأريب أبو صالح عبد الله بن عبد الله بن سلامة الشافعي الإدكاوي الشهير نسبه بالمؤذن ، ولد في رجب سنة على ما وجد بخطه ، وتوفي في جمادى الثانية من شهور سنة .

|أ ذ ك

*!أذكان ، بالفتح : ناحية من كرمان ، ثم من رستاق الروذان ، نقله ياقوت .

| أ ر ك

*!الأراك ، كسحاب : القطعة من