بالفصيح ولا بالعربي ولا بالاصطلاحيات ، ومع ذلك يدعى الإحاطة ، فاعرف ذلك .
| ي ق ق
*!اليقق ، محركة : جمار النخل ، القطعة بهاء عن أبي عمرو . والقطن . وأبيض *!يقق ، محركة نقله الجوهري عن الكسائي . (و) *!يقق أيضا ككتف نقله ابن السكيت ، بين *!اليقوقة : أي شديد البياض ناصعه . ويقال في الجمع بيض *!يقايق وهو جمع اليقق صفة على غير قياس ، قال ذو الرمة يصف الظعن :
% طوالع من صلب القرينة بعدما % % جرى الآل أشباه الملاء *!اليقايق % *!ويق *!ييق ، كمل يمل ، *!يقوقة بالضم أي ابيض نقله الصاغاني .
|ي ل ق
*!اليلق ، محركة : الأبيض من كل شيء نقله الجوهري ، وأنشد :
% وأترك القرن في الغبار وفي % % حضنيه زرقاء متنها *!يلق % وقال عمرو بن الأهتم :
% في ربرب يلق جم مدافعها % % كأنهن بجنبى حربة البرد % ومنهم من خص فقال : اليلق : البيض من البقر . (و) *!اليلقة بهاء : العنز البيضاء كما في العباب والصحاح ، والذي في اللسان أن العنز البيضاء هي *!اليلقق كجعفر ، فانظر ذلك . ويقال : أبيض يلق ولهق ويقق بمعنى واحد .
|ي ل م ق
*!اليلمق : القباء ، فارسي فارسي يلمه نقله الجوهري ، وأنشد لذي الرمة يصف الثور الوحشي :