ويروى : وعبك بالموحدة . وقال ابن عباد : عتك البلد يعتكه عتوكا : عسفه . وقال الحرمازي : عتك القوم إلى موضع كذا : مالوا إليه ، وعدلوا قال جرير : )
% ساروا فلست على أني أصبت بهم % أدري على أي صرفى نية عتكوا % % وقال ابن عباد : عتك يده عتكا : إذا ثناها في صدره . قال : وعتكت المرأة : إذا شرفت ورأست قيل : ومنه سميت المرأة عاتكة . وعتك فلان بنيته : إذا استقام لوجهه . وعتك عليه يضربه ، أي : لم ينهنهه عنه شيء وقال ابن دريد : إذا حمل عليه ، أو أرهقه ، وقال غيره : حمل عليه حملة بطش . والعاتك : الكريم من كل شيء . والعاتك : الخالص من الألوان والأشياء أي لون كان وأي شيء كان . وقال ابن الأعرابي : العاتك : اللجوج الذي لا ينثني عن الأمر، وأنشد الأزهري للعجاج : نتبعهم خيلا لنا عواتكا وقال أبو مالك : العاتك : الراجع من حال إلى حال . وقال ابن دريد : العاتك من النبيذ : الصافي وقد تقدم ، ويروى بالنون أيضا ، وسيأتي البحث عنه . والعتك : الدهر يقال : أقام عتكا ، أي : دهرا ، عن اللحياني ، ويأتي في النون أيضا . والعتك : جبل قال ذو الرمة :
% فليت ثنايا العتك قبل احتمالها % % شواهق يبلغن السحاب صعاب % وقال نصر : هو واد باليمامة في ديار بني عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة ابن تميم . والعتيك كأمير من الأيام : الشديد الحر عن ابن عباد . والعتيك : فخذ من الأزد هكذا