تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدهما : أن يكون عين أينق قلبت إلى ما قبل الفاء ، فصارت في التقدير أونق ، ثم أبدلت الواو ياء لأنها كما أعلت بالقلب كذلك أعلت أيضا بالإبدال . والآخر : أن تكون العين حذفت ، ثم عوضت الياء منها قبل الفاء ، فمثالها على هذا القول أيفل ، وعلى القول الأول أعفل . وقد تجمع الناقة على *!نياق مثل : ثمرة وثمار ، إلا أن الواو صارت ياء لكسرة ما قبلها . قال القلاخ بن حزن : أبعدكن الله من نياق إن لم تنجين من الوثاق هكذا أنشده أبو زيد . ويقال : *!ناقة *!وناقات كباقة وباقات . ويجمع أيضا على *!أنواق كنفقة وأنفاق ، عن يعقوب . جج جمع الجمع *!أيانق هو جمع *!أينق ، قال عمارة بن طارق : ومسد أمر من أيانق لسن بأنياب ولا حقائق *!ونياقات بالكسر ، أنشد ابن الأعرابي : إنا وجدنا ناقة العجوز خير النياقات على الترميز حين تكال النيب في القفيز وتصغير *!أينق أيينقات عن يعقوب ، والقياس *!أيينق كقولك في أكلب : أكيلب . *!ونوق ، بالضم : ة )

ببلخ . *!ونوقان : إحدى مدينتي طوس ، والأخرى طابران ، وضبطه الحافظ بفتح النون وقال : هي قصبة طوس ، منها القاسم أبو شجاع ناصر بن محمد

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ٤٤١