وانتفق الرجل : دخله . وفي المثل : ضل دريص نفقه أي : جحره ، كما في الصحاح . يضرب لمن يعيا بأمره ، ويعد حجة لخصمه ، فينسى عند الحاجة ، وقد ذكر في د ر ص . والنفقة بهاء : ما تنفقه من الدراهم ونحوها على نفسك وعلى العيال . والنافقة : نافجة المسك . وجبل . والنافقاء ، والنفقة ، كهمزة : إحدى جحرة اليربوع ، يكتمها ويظهر غيرها وهو موضع يرققه ، فإذا أتي من قبل القاصعاء ضرب النافقاء برأسه ، فانتف أي : خرج ، والجمع النوافق ، كما في الصحاح . وقال أبو عبيد : وله جحر آخر يقال له : القاصعاء ، فإذا طلب قصع ، فخرج من القاصعاء ، فهو يدخل في النافقاء ، ويخرج من القاصعاء ، أو يدخل في القاصعاء ويخرج من النافقاء . وقال ابن الأعرابي : قصعة اليربوع : أن يحفر حفيرة ، ثم يسد بابها بترابها ويسمى ذلك التراب الداماء ) ثم يحفر حفرا آخر يقال له : النآفقاء ، والنفقة ، والنفق ، فلا ينفذها ، ولكنه يحفرها حتى ترق ، فإذا أخذ عليه بقاصعائه عدا إلى النافقاء ، فضربها برأسه ومرق منها . وتراب النفقة يقال له : الراهطاء . وقال ابن بري : جحرة اليربوع سبعة : القاصعاء ، والنافقاء ، والداماء ، والراهطاء ، والعانقاء ، والحاثياء ، واللغيزى . وقال أبو زيد : النافقاء ، والنفقاء ، والنفقة ، والراهطاء ، والرهطة ، والقصعاء ، والقصعة . ونفق اليربوع كنصر ، وسمع ، ونفق تنفيقا ، وانتفق : خرج من نافقائه . ونيفق السراويل ، بالفتح : الموضع المتسع منه . قال الجوهري : والعامة تقول : نيفق ، بكسر النون . وقال