تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والمذقة : الطائفة من اللبن . ومذق له : سقاه المذقة . ولبن مذق : ممذوق . وبه فسر الحديث : بارك لكم في مذقها ومحضها . وأبو مذقة : الذئب لأن لونه يشبه لون المذقة ، ولذلك قال : جاءوا بضيح هل رأيت الذئب قط شبه لون الضيح ، وهو اللبن المخلوط ، بلون الذئب . )

|م ذ ر ق

مذرق به مذرقة ، أهمله الجوهري وصاحب اللسان . وقال ابن عباد : أي رمى به ، وكذلك ذرق به ، والكلام على الميم هنا هو بعينه ما مر في المخرقة ، فتأمل .

| م ر ق

المرق : الطعن بالعجلة عن ابن الأعرابي . والمرق : إكثار مرقة القدر ، كالإمراق . يقال : مرقتها أمرقها وأمرقها مرقا ، وأمرقتها ، أي : أكثرت مرقها . والمرق : نتف الصوف والشعر عن الجلد .

وخص بعضهم به المطعون إذا دفن ليسترخي . والمرق : غناء الإماء والسفلة وهو اسم ، كالنصب لغناء الركبان . والمرق : الإهاب المنتن ، وهو الذي عطن في الدباغ وترك حتى أنتن ، وامرط عنه صوفه . قال الحارث بن خالد :

% ساكنات العقيق أشهى إلى القل % ب من الساكنات دور دمشق %

% يتضوعن لو تضمخن بالمس % ك ضماخا كأنه ريح مرق %

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ٣٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ٣٨٢