أي : لما كنا عليه من المؤاخاة والتواصل ، عن ابن عباد والزمخشري ، وهو مجاز . وكان فلان لأول *!فوق ، أي : أول مرمي وهالك ، وهو مجاز . *!وفائق الساماني : محدث ، روى عن عبد الله بن محمد بن يعقوب الساماني . *!-والفوقاني : ما يلبسه الإنسان فوق شعاره ، مكية مولدة .
|ف ه ق
فهق الإناء ، كفرح فهقا بالفتح على غير قياس ويحرك على القياس ، وقد ذكرهما الجوهري : امتلأ حتى يتصبب ، وكذلك الغدير . وأنشد الجوهري للأعشى :
% تروح على آل المحلق جفنة % كجابية الشيخ العراقي تفهق % ويروى السيح يريد دجلة . قال الصاغاني : ومن روى الشيخ أراد أنه يجمع في جابيته الماء لأنه يضعف عن الاستقاء . والفهقة : عظم عند مركب العنق ، وهو أول الفقار كما في الصحاح .
زاد غيره : يلي الرأس . أو عظم عند فائق الرأس ، مشرف على اللهاة قاله الليث ، وأنشد : وتضرب الفهقة حتى تندلق قلت : وهو قول القلاخ . وفهقه ، كمنعه فهقا : أصاب فهقته نقله الجوهري . والفاهقة : الطعنة التي تفهق بالدم أي : تتصبب . والفاهقة : كية على الفهقة عن ابن عباد . وقال الليث : الفهق : اتساع كل شيء ينبع منه ماء أو دم . قال : والفيهق كصيقل : الواسع من كل شيء حتى يقال مفازة فيهق . وناقة فيهق ، وهي : الصفي من النوق .