كذا روي عن ابن شميل . قال الصاغاني : أو معانق الرمل . وذو العنيق ، كزبير : ع . وذات العنيق : ماءة قرب حاجر . والمعنقة ، كمرحلة : ما انعطف من قطع الصخور . نقله الصاغاني .

قال : ويقال : بلد معنقة أي : لا مقام به لجدوبته ، هكذا ذكره . والذي في النوادر يخالفه ، كما سيأتي . ويوم عانق : م معروف من أيام العرب . والأعنق : الطويل العنق الغليظه ، وقد عنق عنقا ، وهي عنقاء بينة العنق . وحكى اللحياني : ما كان أعنق ، ولقد عنق عنقا ، يذهب إلى النقلة .

والأعنق : فحل من خيلهم معروف ينسب إليه يعني بنات أعنق فإنهن ينسبن إليه ، كما سيأتي قريبا . والكلب الأعنق : من في عنقه بياض كما في العباب والمفردات . وإبراهيم بن أعنق : محدث كما في العباب . وبنات أعنق : بنات دهقان متمول من الدهاقنة . قال الأصمعي : هن نساء كن في الدهر الأول ، يوصفن بالحسن ، أسرجن دوابهن ، لينظرن إلى هذه الدرة من حسنها . وقال أبو العباس : بنات أعنق : نسوة كن بالأهواز ، وقد ذكرهن جرير للفرزدق يهجوه :

% وفي ماخور أعنق بت تزني % % وتمهر ما كدحت من السؤال % وأيضا الخيل المنسوبة إلى أعنق الذي تقدم ذكره . وبالوجهين فسر قول عمرو بن أحمر الباهلي الذي أنشده ابن الأعرابي :