تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من السفينة ، كالحيد الذي ينحدر من الجبل . قال ذو الرمة : قرواء *!طائقها بالآل محزوم قال : وهو حرف نادر في القنة . *!والطاقة : شعبة من ريحان أو شعر ، وقوة من الخيط ، أو نحو ذلك . ويقال : *!طاق نعل ، *!وطاقة ريحان أي : شعبة منه ، كما في الأساس . *!وطائقان : ة ببلخ .

*!وطوقتكه أي : كلفتكه . وقوله تعالى : ) *!سيطوقون ما بخلوا به ( أي : يلزمونه في أعناقهم . وفي الحديث : من ظلم قيد شبر من الأرض *!طوقه الله من سبع أرضين هذا يفسر على وجهين : أحدهما : أن يخسف الله به الأرض ، فتصير البقعة المغصوبة منها في عنقه *!كالطوق . والآخر : أن يكون من *!طوق التكليف لا من طوق التقليد ، وهو أن *!يطوق حملها يوم القيامة . ويقال : *!طوقني الله أداء حقه أي قواني عليه كما في الصحاح . *!وطوقت له نفسه : لغة في طوعت أي : رخصت وسهلت ، حكاها الأخفش ، كما في الصحاح . قال ابن سيده : وقرئ شاذا ) وعلى الذين *!يطوقونه ( . قال ابن جني في كتاب الشواذ : هي قراءة ابن عباس بخلاف ، وعائشة ، وسعيد بن المسيب ، وطاوس بخلاف ، وسعيد بن جبير ، ومجاهد بخلاف ، وعكرمة ، وأيوب السختياني ، وعطاء أي يجعل *!كالطوق في أعناقهم . ووزنه يفعلونه ، وهو كقولك : يجشمونه ويكلفونه . *!يطوقونه ، وهي قراءة مجاهد ، ورويت عن ابن عباس وعن عكرمة . أصله *!يتطوقونه ، قلبت التاء طاء ،

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ١٠٩