تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

في هذا التركيب ، وقال ابن بري : حق *!أريق أن يذكر في فصل ورق لأنه تصغير أورق ، كقولهم في أسود سويد ، ومما يدل على أن أصل *!الأريق الحيات كما قال أبو عبيد قول العجاج :

% وقد رأى دوني من تجهمي % % أم الربيق *!والأريق الأزنم % بدلالة قوله : الأزنم وهو الذي له زنمة من الحيات .

*!وآرقه كذا *!وأرقه *!إيراقا *!وتأريقا ، وعلى الثاني اقتصر الجوهري : أسهره وهو *!مؤرق قال : متى أنام لا *!-يؤرقني الكرى قال سيبويه : جزمه لأنه في معنى إن يكن لي نوم في غير هذه الحال لا يؤرقني الكرى وقال تأبط شرا :

% يا عيد مالك من شوق *!وإيراق % ومر طيف على الأهوال طراق % وقال رؤبة :

% *!-أرقني طارق هم *!أرقا % وركض غربان غدون نغقا % % وقال الأعشى :

% *!أرقت وما هذا السهاد *!المؤرق % % وما بي من هم وما بي من معشق % *!ومؤرق كمحدث : علم منهم *!مؤرق العجلي وغيره ، قال ابن دريد في تركيب ورق فأما تسميتهم *!مؤرقا فليس من هذا ، ذاك من الأرق وهو ذهاب النوم .

ومما يستدرك عليه : رجل *!أرق كندس *!وأرق بضمتين بمعنى *!آرق . وقيل : إذا كان ذلك عادته فبضم الهمزة والراء لا غير .

تاج العروس · الجزء ٢٥ · الصفحة ٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٥ · ص ٩