وقال ابن عباد : *!الشقيه بالكسر : ضرب من الجماع وهو أن يجامعها على شقها . *!والشقة بالضم والكسر : البعد وقال الأزهري : بعد مسير الأرض البعيدة ، قال الله تعالى : ولكن بعدت عليهم *!الشقة وفي حديث وفد عبد القيس : إنا نأتيك من *!شقة بعيدة أي : مسافة بعيدة . وقيل : *!الشقة : الناحية التي يقصدها المسافر ، وقال ابن عرفة في تفسير الآية : أي : الناحية التي ندبوا إليها ، وقال الراغب : *!الشقة : الناحية التي تلحقك الشقة في الوصول إليها .

وفي الصحاح : الشقة : السفر البعيد زاد غيره الطويل ، يقال : شقة *!شاقة ، وربما قالوه بالكسر ، انتهى .

وقال اليزيدي : إن فلانا لبعيد الشقذة ، أي بعيد السفر ، والمراد من الآية غزوة تبوك . (و) *!الشقة أيضا : *!المشقة تلحق الإنسان من السفر ، قال الفراء ج : *!شقق كصرد ، وحكى عن بعض قيس شقق مثل عنب .

وقال ابن دريد : *!الشقة بالضم : السبيبة من الثياب المستطيلة قال الراغب : وهي في الأصل نصف ثوب ، ثم سمي الثوب كما هو شقة ، والجمع *!شقاق *!وشقق ، ومنه حديث عثمان رضي الله عنه : أنه أرسل إلى امرأة *!بشقيقة . هي تصغير الشقة من الثوب . )

*!والأشق : عز وجل قال الأخطل يصف سحابا .

% في مظلم غدق الرباب كأنما % % يسقي *!الأشق وعالجا بدوالي )

%و) *!الأشق من الخيل : ما *!يشتق في عدوه يمينا وشمالا ، كأنما يميل على أحد *!شقيه ، قاله الليث ، وأنشدك وتباريت كما يمشي الأشق