تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلة ، ورواه أبو عبيد بقافين . والرفاق ، ككتاب : مضمر رافقه في السفر ، وأيضا بمعنى النفاق ، وبه فسر حديث طهفة : ما لم تضمروا الرفاق . ومرفق ، كمقعد : اسم رجل من بني بكر بن وائل قتلته بنو فقعس ، قال المرار الفقعسي :

% وغادر مرفقا والخيل تردى % % بسيل العرض مستلبا صريعا % واسترفقة : استنفعه . وارتفق به : انتفع . والرافقة : قرية بمصر ، من أعمال الشرقية .

|رقق

*!الرق بالفتح ويكسر رواهما الأثرم عن أبي عبيدة ، وهو : جلد *!رقيق يكتب فيه ، ومنه قوله تعالى : في *!رق منشور ، والفتح هى القراءة السبعية المتواترة . والرق : ضد الغليظ والثخين *!كالرقيق وقد *!رق *!يرق *!رقة ، فهو *!رقيق . (و) *!الرق : الصحيفة البيضاء . وقال الفراء : الرق : الصحائف التي تخرج إلى بني آدم يوم القيامة ، قال الأزهري : وهذا يدل على أن المكتوب يسمى *!رقا أيضا . (و) *!الرق العظيم من السلاحف ، أو دويبة مائية لها أربع قوائم ، وأظفار وأسنان في رأس تظهره وتغيبه ، وتذبح ، قاله إبراهيم الحربي ، وروى بسنده إلى ابن هبيرة قال : كان فقهاء المدينة يشترون الرق ويأكلونه وقال أبو عبيد : ج : *!رقوق بالضم . (و) *!الرق : ورق الشجر ، أو : ما سهل على الماشية من الأغصان ، ويروى بيت جبيهاء الأشجعي :

تاج العروس · الجزء ٢٥ · الصفحة ٣٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٥ · ص ٣٥٣