سيده ، وبعضهم يجعل *!الحقة في قول الأعشى : الوقت ، ويقال : أتت الناقة علي *!حقتها ، أي : على وقتها الذي ضربها الفحل فيه من قابل ، وهو إذا تم حملها وزادت على السنة أياما من اليوم الذي ضربت فيه عاما أول ، حتى يستوفي الجنين السنة ، وقيل : *!حق الناقة واستحقاقها : تمام حملها ، قال ذو الرمة :

% أفانين مكتوب لها دون *!حقها % % إذا حملها راش الحجاجين بالثكل % أي : إذا نبت الشعر على ولدها ألقته ميتا ، وقال الأصمعي : إذا جازت الناقة السنة ولم تلد قيل : قد جازت الحق . (و) *!الحق : الناقة التي سقطت أسنانها هرما . *!والحقة ، بالكسر : الحق الواجب يقال : هذه *!-حقتي ، وهذا *!-حقي ، يكسر مع التاء ، ويفتح دونها وقد مر له آنفا أنه يفتح مع الهاء أيضا ، وحينئذ يكون أخص من *!الحق ، كما نقله الجوهري وغيره ، فتأمل ذلك . وأم *!حقة : اسم امرأة قال معن بن أوس :

% فقد أنكرته أم حقة حادثا % وأنكرها ما شئت والود خادع % *!والحقة بالكسر : لقب أم جرير الشاعر بن الخطفى ، وذلك لأن سويد ابن كراع خطبها إلى أبيها فقال : إنها لصغيرة ضرعة ، قال سويد : لقد رأيتها وهي *!حقة ، أي : *!كالحقة من الإبل في ) عظمها . أو في حديث أبي وجزة السعدي : حتى رأيت الأرنبة يأكلها صغار الإبل من وراء *!حقاق العرفط قال الصاغاني : الأرنبة : الأرنب ، كالعقربة في العقرب ، وقيل : هي نبت ، وقال شمر : هي الأرينة ، وهي : نبات يشبه الخطمي عريض الورق ، قال الصاغاني : أول ما رأيت الأرينة سنة ، دون جمرة العقبة ، بينها وبين جبل حراء