ومما يستدرك عليه : قال أبو الهيثم : يقال : كبش *!صوفان ، ونعجة *!صوفانة . وقال غيره : الصوفان : كل من ولي شيئا من عمل البيت ، وكذلك الصوفة . وفي الأساس : وآل صوفان : )

كانوا يخدمون الكعبة ويتنسكون ، ولعل *!الصوفية نسبت إليهم ، تشبيها بهم في التنسك والتعبد ، أو إلى أهل الصفة ، فيقال مكان *!الصفية : الصوفية بقلب إحدى الفائين واوا للتخفيف ، أو إلى *!الصوف الذي هو لباس العباد ، وأهل الصوامع . قلت : والأخير هو المشهور . *!والصواف ، ككتان : من يعمله . *!وصوفة البحر : شيء على شكل هذا الصوف الحيواني . ومن الأبديات : قولهم : لا آتيك ما بل البحر صوفة ، حكاه اللحياني . *!والصوفان : شيء يخرج من قلب الشجر ، رخو يابس ، تقدح فيه النار ، وهو أحسن ما يكون للمقتدحين . *!وصوفة الرقبة : زغبات فيها ، وقيل : هي ما سال في نقرتها . *!وصوف الكرم : بدت نواميه بعد الصرام . وأبو *!صوفة : من كناهم . ومن أمثال العامة : لو كانت الولاية بالصوف ، لطار الخروف . *!وتصوف : تنسك ، أو ادعاه . وجبة *!صيفة ، ككيسة : كثيرة الصوف ، وأصله *!صيوفة ، فقلبت الواو ياء ، فأدغمت .

|ص ي ف

*!الصيف : القيظ نفسه أو هو بعد الربيع الأول ، وقبل القيظ ، وهو أحد فصول السنة ، نقله الجوهري . وقال الليث : الصيف : ربع من