فلانا : إذا كرهه كأنفه ، وقد تقدم في أ ن ف . وقال أبو عمرو :*!نأف كمنع : أي جد ، ومنه قولهم : هو منأف ، كمنبر كما في العباب .

|ن ت ف

نتف شعره ينتفه نتفا ، من حد ضرب ، وكذا الريش ، أي : نزعه ، ونتفه تنتيفا مثل ذلك ، قال الجوهري : شدد للكثرة فانتتف ، وتناتف وهما مطاوعان ، أي : انتزع ، قال عدي بن الرقاع :

% غبراء تنفضه حتى يصاحبها % % من زفه قلق الأرصاف منتتف % ومن المجاز : نتف في القوس نتفا : إذا نزع فيها نزعا خفيفا كما في المحيط والأساس . والنتافة ككناسة ، وغراب : ما انتتف وسقط من التنتف أي : الشيء المنتوف ، كنتافة الإبط ، وما أشبهه .

والنتفة ، بالضم : ما تنتفه بإصبعك وفي الصحاح : بأصابعك من النبت وغيره ، ج : نتف كصرد نقله الجوهري . ومن المجاز : النتفة كهمزة : من ينتف من العلم شيئا ولا يستقصيه نقله الجوهري وكان أبو عبيدة إذا ذكر له الأصمعي يقول : ذاك رجل نتفة ، قال الأزهري : أراد أنه لم يستقص كلام العرب ، إنما حفظ الوخز والخطيئة منه . والمنتاف ، والمنتاخ ، والمنتاش بمعنى واحد . وجمل منتاف : مقارب الخطو إذا مشى غير وساع قال الأزهري : ولا يكون حينئذ وطيئا قال : هكذا سمعته من العرب . والمنتوف : لقب رجل اسمه سالم ، كان مولى لبني قيس بن