جعلوها في وعاء وتشاجروا عليها وهذا الوجه قد نقله أبو سعيد الضرير .

ومن المجاز : هو مكفوف ، وهم *!مكافيف ، وقد *!كف بصره ، بالفتح والضم الأولى عن ابن الأعرابي : عمي ومنع من أن ينظر . *!وكففته عنه كفا : دفعته ومنعته وصرفته عنه ، نقله الجوهري ، *!ككفكفته نقله الصاغاني وصاحب اللسان ، ومنه قول أبي زبيد الطائي :

% ألم ترني سكنت لأيا كلابكم % *!وكفكفت عنكم أكلبي وهي عقر % *!فكف هو قال الجوهري : لازم متعد والمصدر واحد ، وقال الليث : *!كففت فلانا عن السوء ، فكف *!يكف كفا ، سواء لفظ اللازم والمجاوز . *!وكفاف الشيء كسحاب : مثله ، وقيسه . (و)*!الكفاف من )

الرزق والقوت : ما كف عن الناس وأغنى وفي الصحاح : أي أغنى ، وفي الحديث : اللهم اجعل رزق آل محمد كفافا *!كالكفف مقصورا ، منه ، وقال الأصمعي : يقال : نفقته الكفاف : أي ليس فيها فضل ، وإنما عنده ما *!يكفه عن الناس ، وفي حديث الحسن : ابدأ بمن تعول ، ولا تلام على *!كفاف يقول : إذا لم يكن عندك فضل لم تلم على أن لا تعطي أحدا . وقول رؤبة لأبيه العجاج : فليت حظي من نداك الضافي والفضل أن تتركني كفاف هو من قولهم : دعني كفاف ، كقطام : أي كف عني ، *!وأكف عنك أي : ننجو رأسا برأس ، يجيء معربا ، ومنه قول الأبيرد اليربوعي :

% ألا ليت حظي من غدانة أنه % % يكون *!كفافا ، لا علي ولا ليا % %