كعثمان : حي من خزاعة نقله الليث . وعقفان : ع ، بالحجاز . وقال أبو ضمضم النسابة البكري : للنمل جدان : عقفان وفازر ، فعقفان : جد الحمر من النمل ، وفازر : جد السود كذا في العباب ، ونقل ابن بري عن دغفل النسابة أنه قال : ينسب النمل إلى عقفان والفازر ، فعقفان : جد السود ، والفازر : جد الشقر ، فتأمل ذلك ، وقال إبراهيم الحربي : النمل ثلاثة أصناف : الذر ، والفازر ، والعقيفان . فالعقيفان : النمل الطويل القوائم يكون في المقابر والخربات ، قل : والذر : الذي يكون في البيوت يؤذي الناس ، والفازر : المدور الأسود ، يكون في التمر ، وأنشد :

% سلط الذر فازر وعقيفا % % ن فأجلاهم لدار شطون % وقال أبو حاتم : العقوف ، كصبور ، من ضروع البقر : ما يخالف شخبه عند الحلب . وانقعف : انعوج وانعطف ، كما في الصحاح ، وهو مطاوع عقفه عقفا ، كتعقف : إذا تعوج .

ومما يستدرك عليه : ظبي أعقف : معطوف القرون . والعقفاء من الشياه : التي التوى قرناها على أذنيها . وشوكة عقيفة : أي ملوية كالصنارة . وشيخ معقوف : انحنى من شدة الكبر . والتعقيف : التعويج ، نقله الجوهري .