تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتقول لمن فيه جريرة : ما هو إلا عريرف . وقلة عرفاء : مرتفعة ، وهو مجاز . وعرفته : أصبت عرفه ، أي : خده . والعارف في تعارف القوم : هو المختص بمعرفة الله ، ومعرفة ملكوته ، وحسن معاملته . وقال ابن عباد : عرف : استخذى . وقد عرف عند المصيبة : إذا صبر . وعرف ككرم عرافة : طاب ريحه . وأعرف الطعام : طاب ) عرفه ، أي رائحته . والأعارف : جبال اليمامة ، عن الحفصي . والأعرف : اسم جبل مشرف على قعيقعان بمكة . والأعيرف : جبل لطيئ ، لهم فيه نخل ، يقال له : الأفيق . وعرف ، محركة : من قرى الشحر باليمن . وعبد الله بن محمد بن حجر العرافي بالفتح مع التشديد روى عن شيخ يكنى أبا الحسن ، وعنه حسن بن يزداد .

|ع ز ف

عزفت نفسي عنه تعزف بالكسر وتعزف بالضم ، عزفا ، وعزوفا : تركته بعد إعجابها به .

وزهدت فيه ، وانصرفت عنه وقيل : سلت . أو عزفت : ملته وهذه عن ابن دريد . أو صدت عنه فهو عزوف عنه : أي عن الأمر ، إذا أباه ، وأنشد الليث :

% ألم تعلمي أني عزوف عن الهوى % % إذا صاحبي في غير شيء تغضبا % %

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ١٥٣