تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والتعزير ، كأنه كره لهم ذلك ، وأحب أن يستروه . واعترف فلانا : إذا سأله عن خبر ليعرفه والاسم العرفة ، بالكسر ، وقد تقدم شاهده من قول بشر . واعترف الشيء : عرفه قال أبو ذؤيب يصف سحابا :

% مرته النعامى فلم يعترف % خلاف النعامى من الشأم ريحا % % وربما وضعوا اعترف موضع عرف ، كما وضعوا عرف موضع اعترف . وقال ابن الأعرابي : اعترف فلان : إذ ذل وانقاد وأنشد الفراء في نوادره : مالك ترغين ولا يرغو الخلف وتجزعين والمطي يعترف أي : ينقاد بالعمل ، وفي كتاب يافع ويفعة : والمطي معترف .

واعترف إلي : أخبرني باسمه وشأنه كأنه أعلمه به . وتعرفت ما عندك : أي تطلبت حتى عرفت ومنه الحديث : تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة . ويقال : ائته فاستعرف إليه حتى يعرفك وفي اللسان : أتيت متنكرا ثم استعرفت : أي عرفته من أنا ، قال مزاحم العقيلي :

% فاستعرفا ثم قولا : إن ذا رحم % هيمان كلفنا من شأنكم عسرا %

% فإن بغت آية تستعرفان بها % % يوما فقولا لها : العود الذي اختضرا % % وتعارفوا : عرف بعضهم بعضا ومنه قوله تعالى : وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا . وسموا ) عرفة محركة ، ومعروفا ، وكزبير ، وأمير ، وشداد ، وقفل وما عدا الأول فقد ذكرهم المصنف آنفا ، فهو تكرار ، فتأمل .

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ١٤٩