معروف بن محمد أبو المشهور عن أبي سعيد بن الأعرابي ، ومعروف بن أبي معروف البلخي ، ومعروف بن هذيل الغساني ، ومعروف بن سهيل : محدثون ، وهؤلاء قد تكلم فيهم . ومعروف الأزدي الخياط ، أبو الخطاب مولى بني أمية ، ومعروف بن بشير أبو أسماء ، وهؤلاء من ثقات التابعين . ومعروفة بهاء : فرس الزبير ابن العوام القرشي الأسدي ، هكذا في سائر النسخ ، وهو غلط ، والصواب أن اسم فرسه معروف بغير هاء ، وهي التي شهد عليها حنينا ، ومثله في اللسان والعباب ، وأنشد الصاغاني ليحيى ابن عروة بن الزبير :

% أب لي آبي الخسف قد تعلمونه % % وصاحب معروف سمام الكتائب % وقد تقدم ذلك في خ س ف . ويوم عرفة : التاسع من ذي الحجة . تقول : هذا يوم عرفة غير منون ، ولا تدخله الألف واللام ، كما في الصحاح .

وعرفات : موقف الحاج ذلك اليوم ، على اثنى عشر ميلا من مكة ، على ما حققه المتكلمون على أسماء المواضع ، وغلط الجوهري فقال : موضع بمنى وكذا قول غيره : موضع بمكة ، وإن أريد بذلك قرب منى ومكة فلا غلط ، قال ابن فارس : أما عرفات فقال قوم : سميت بذلك لأن آدم وحواء عليهما السلام تعارفا بها ، بعد نزولهما من الجنة . أو لقول جبريل لإبراهيم عليهما السلام ، لما علمه المناسك وأراه المشاهد : أعرفت أعرفت قال عرفت عرفت . أو لأنها مقدسة معظمة ، كأنها عرفت أي طيبت . وقيل : لأن الناس يتعارفون بها . زاد الراغب : وقيل : ) لتعرف العباد فيها إلى الله تعالى بالعبادات والأدعية .